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圖說:佛光山小港講堂於12月21日舉辦佛學講座,禮請傳燈會男眾教育培訓組主任慧喜法師主講「八正道–人生不迷路」。 人間社記者邱雅芳攝
圖說:慧喜法師帶領大家聆聽佛光山開山祖師星雲大師祈願文。 人間社記者邱雅芳攝小港講堂佛學講座 以八正道導航人生
2025-12-24
佛光山小港講堂於12月21日舉辦佛學講座,禮請傳燈會男眾教育培訓組主任慧喜法師主講「八正道–人生不迷路」,約70位信眾到場聆聽。
適逢社會頻傳治安與公共安全事件,慧喜法師從現實處境切入,指出人心焦躁、方向迷失,正是佛法必須面對的當代課題。一些人在人生道路上逐漸偏離正軌,甚至在關鍵時刻失去判斷力,釀成難以挽回的結果。然而迷失往往不是瞬間發生,而是長期價值錯置、關係斷裂與缺乏內在穩定所累積而成,因此重新理解佛教核心教義「八正道」,具有迫切的現實意義。
所謂「道」,即人生的道路;「正」,是不偏邪、不走極端、方向正確。八正道並非高深的宗教理論,而是人人在日常生活中都能運用的行動準則。佛光山年度主題「向前有路」,八正道正是一套能引導人生前行、避免迷路的實踐方法。
為協助大眾理解,慧喜法師以「GPS導航」作比喻,將八正道分為三個層次:第一是「方向與地圖」,對應正見與正思惟,重點在於是否看清目標、理解因果,並將正確觀念轉化為具體決策;第二是「道路規則」,包含正語、正業與正命,提醒人們在語言、行為與生活方式上守分守序,避免因一時衝動造成對立與傷害。
第三個層次是「駕駛者本身的狀態」,即正精進、正念與正定。慧喜法師闡明,正定是八正道中經常被忽略,卻極為關鍵的一環。若內心長期處於焦躁、恐懼或憤怒中,即使方向正確、規則清楚,也可能在突發情境下失控偏離。他強調,正定並非逃避現實,而是透過日常的覺察與練習,培養在壓力中能「停一下」、重新安住的能力,這正是預防極端行為的重要基礎。
談及現代社會環境,慧喜法師指出,資訊過量與節奏過快,使人長期處於不安狀態,若缺乏正定作為內在支撐,判斷力容易下降,進而影響個人與社會安全。八正道的修行,正是讓身、口、意回到穩定與覺照的過程。
講座最後,慧喜法師勉勵大眾,八正道不在口號,而在每一個當下的選擇與實踐。唯有在生活中落實正見、正行與正定,才能在動盪不安的時代中,為自己也為社會走出一條清楚、可行的前行之路。
適逢社會頻傳治安與公共安全事件,慧喜法師從現實處境切入,指出人心焦躁、方向迷失,正是佛法必須面對的當代課題。一些人在人生道路上逐漸偏離正軌,甚至在關鍵時刻失去判斷力,釀成難以挽回的結果。然而迷失往往不是瞬間發生,而是長期價值錯置、關係斷裂與缺乏內在穩定所累積而成,因此重新理解佛教核心教義「八正道」,具有迫切的現實意義。
所謂「道」,即人生的道路;「正」,是不偏邪、不走極端、方向正確。八正道並非高深的宗教理論,而是人人在日常生活中都能運用的行動準則。佛光山年度主題「向前有路」,八正道正是一套能引導人生前行、避免迷路的實踐方法。
為協助大眾理解,慧喜法師以「GPS導航」作比喻,將八正道分為三個層次:第一是「方向與地圖」,對應正見與正思惟,重點在於是否看清目標、理解因果,並將正確觀念轉化為具體決策;第二是「道路規則」,包含正語、正業與正命,提醒人們在語言、行為與生活方式上守分守序,避免因一時衝動造成對立與傷害。
第三個層次是「駕駛者本身的狀態」,即正精進、正念與正定。慧喜法師闡明,正定是八正道中經常被忽略,卻極為關鍵的一環。若內心長期處於焦躁、恐懼或憤怒中,即使方向正確、規則清楚,也可能在突發情境下失控偏離。他強調,正定並非逃避現實,而是透過日常的覺察與練習,培養在壓力中能「停一下」、重新安住的能力,這正是預防極端行為的重要基礎。
談及現代社會環境,慧喜法師指出,資訊過量與節奏過快,使人長期處於不安狀態,若缺乏正定作為內在支撐,判斷力容易下降,進而影響個人與社會安全。八正道的修行,正是讓身、口、意回到穩定與覺照的過程。
講座最後,慧喜法師勉勵大眾,八正道不在口號,而在每一個當下的選擇與實踐。唯有在生活中落實正見、正行與正定,才能在動盪不安的時代中,為自己也為社會走出一條清楚、可行的前行之路。
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